日記 - 詳細表示 - 猫次郎のなんたらかんたら書き放題

老随筆　３部

老猫　　１５歳　近景近景

五木　寛之　　「遊行の門」　　　　８５歳

川本　三郎　　「ひとり居の記」　　７３歳

町田　康　　「飢餓道巡行」　　　５５歳

老男子３名の随筆やエッセイを続けて一気に読んだ。図書館で借りた２册と古本１冊でどれも年齢と年代と価値観に日本人の平均的な足跡が刻まれているようではっきりと世代的な差異が生まれている。因に五木と町田は３０年、親子の年齢差があるから、形而上学的なもの＝例えば霊的なもの、宗教的なものに対しての距離感に大きな差がある。きっと無意識な現実的な墓場への距離感と言ってもよいのだろう。

因に僕は川本と町田の間、６２歳の戦争を知らない子供たちの一人である。川本のみ８年前に妻に先だたれたチョンガーで一人暮らし、子供もいない孤独な暮らしで、あとの２名は奥方健在である。

　五木は僕の義母と同じ年だから戦前生まれで青春時代に終戦を迎えた物不足に苦労した時代の人で、戦後の高度成長期の躁の時代に活躍したが、ここにきて日本は鬱の時代に突入して困惑している最中だと指摘する。遊行とはインド哲学の死に支度の時間である。以前、林住期についての彼の本を読んだのだが、８０歳に近づいたので覚悟を決めて次のステップを書き始めたのだろうと思う。老いー病気ー死　と進むプロセスを嫌ってもどうなるものではないないのだから、自然にそれを誰もが受け止めるという生き方が素直で楽な気持ちがする。ここまで生きている事自体が凄いことなのだから、どんな状態であっても生きている事それ自体がすばらしいと思う。しかも高齢まで夫婦で一緒に生活していられるということは何と幸福な事だろうか？８歳下で妻を亡くした川本は、妻の死後、なんとか自分が死なないでいることが奇跡のようだと述壊している。誰もいないお酒好きの「お一人様の老後」の中で、自分の子供ぐらいの年齢の編集者に励まされて著作を続けている。車の運転ができないのですべて徒歩、電車や飛行機を使って次々と旅行記を書いている。１０キロくらいなら平気で歩いているところが実に良いなあと思ったが、やはりお酒を飲む人は運転するわけにはいかないのだなあと思った。一方、五木は車好きで家を５軒ぐらい買えるほどの車道楽だったが６０歳の時に老化を覚えて運転を断念したという。今でも自動車雑誌は毎月見るが運転はしていないという。

一方、町田は熱海在住のネコ好きのハードロッカーの小説家だが、「食べる、飲む」という事には実に貪欲で、　１５年ほど前にブルータスという雑誌で上海のグルメ特集で秘密の５星レストラン巡りをしていた。それを僕は買って、マダムと２週間かけて上海と杭州の素敵なレストランを１５軒ほど彼の後をトレースして回ったおぼえが有る。実に美味な贅沢な店ばかりで今まで食べて中で最高の食事だったから、道楽という意味で町田の舌は特級であると思う。「金は天下の回りもの」だからどんどん廻していかないと詰まって意味が無いと思い始めた頃だった。僕の生活が少しだけ華やかになったのは彼のせいもきっとあると思う。ヨーガンレールやヨージやコムデギャルソンの服を着たもの似たような時期だったろうかとも思う。「くっすん大黒」で芥川賞を取ったのは「音韻」のせいであると思う。彼のマダムは今も熱海でペットショップとトリマーをやっているし、白いSクラスのメルセデスセダンに乗っている。酒は飲むが車も運転していようだ。たまに散歩で海岸ですれちがう。

　「明日ありと思う心の徒桜」とは親鸞が幼い頃に詠んだ歌だと語り伝えられている。

　　「夜半に嵐の吹かぬものかは」と下に続く。真理をついてると僕は思う。